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L’impunité de la nomenklatura populiste

Jacobo Timerman, qui à seulement 24 ans a été confiné par Apold sur les listes noires du premier péronisme et qui a ensuite considéré les montoneros comme de vrais "fascistes de gauche", qui avait l’habitude d’accuser réception dans son bureau d’enveloppes anonymes et menaçantes avec les lettres de créance de ses journalistes récemment assassinés, qui un jour ont été condamnés à mort par un groupe de guérilla le matin et l’après-midi, une autre signée par une organisation parapublique d’extrême À droite, il a considéré au cours des années 70 désormais romantiques que le pays était directement déchiré entre deux fascisme. Il vaut la peine de relire aujourd’hui, avec la perspective que le temps accorde, les événements réels de cette époque et les diagnostics grossiers politiquement incorrects qu’il a révélés dans son livre Prisonnier sans nom, cellule sans numéro: il s’agit du légendaire rédacteur en chef du journal La Opinion, qui Il a été kidnappé et torturé par le dernier régime militaire, et aussi par le père de la défunte ancienne ministre des Affaires étrangères de Cristina Kirchner. L’exercice n’est en aucun cas anachronique; Au contraire, il fournit un témoignage démystifiant de première main pour continuer à briser le mur des fausses déclarations qui a surgi dans la post-dictature et que plus tard le Kirchnerisme institutionnalisé de l’Etat. Plus vous plongez dans les bibliothèques, plus il y a de preuves contre cette histoire apocryphe qui est actuellement publiée dans les médias publics et qui est enseignée aux enfants dans de nombreuses écoles et universités publiques et privées. Le faux est si grossier et a eu un tel succès que cette tâche archéologique devient absolument nécessaire; Le talent de ceux qui ont réécrit les faits et ont su les présenter de manière incontestable est étonnant. Passé et présent sont unis par ce discours unique, qui crée des préjugés, des héros délicats et, surtout, un monde parallèle et un catéchisme de croyances. L’historien Federico Finchelstein, pour qui "le populisme est le fascisme adapté à la démocratie", a étudié dans son tout nouvel essai le grand laboratoire d’où viennent les astuces pour manipuler l’histoire et confondre vérité et propagande. Son travail s’appelle, de manière significative, Bref historique du mensonge fasciste, car bien que la tromperie ne respecte aucune idéologie, c’est dans ces systèmes de national-socialisme, de national-socialisme et du récent néopopulisme autoritaire (Trump et le socialisme du XXI siècle inclus) où le phénomène atteint le rang de politique d’État et de connotations pathologiques. Là, vous essayez de créer un "Univers alternatif" où la vérité et le mensonge ne peuvent être distingués, et où la logique du mythe et le culte du chef prévalent, qui décide arbitrairement de l’histoire au-delà des données vérifiables. Selon Finchelstein, les fausses nouvelles et la post-vérité obéissent à cette lignée fasciste unique. Cette classe de caudillos -les originaux et leurs héritiers actuels- ont tendance non seulement à faire des chameaux, mais à soutenir "une idée magique de la vérité", pour lequel il est indispensable de fuir à toute vitesse du "véracité": aucune vérification empirique n’est nécessaire, chers collègues, mais respectez la version officielle "un acte de foi". Pour les croyants, la fiction déplace la réalité et parvient finalement à se transformer en une nouvelle et propre réalité. L’historien se souvient, en ce sens, d’un élément essentiel de cette méthodologie: le journalisme doit être discrédité devant l’opinion publique. "Accuser les médias de mentir, de ne pas être fiables, suppose l’idée que la seule source de vérité est le leader", précise. Les médias en tant que représentants d’intérêts fallacieux et le journaliste en tant que "ennemi du peuple" ils répondent à cet impératif.